济幽度冥，又称炼度、超亡、施食、破狱，是武当樃梅派核心阴事科仪，秉承《度人经》“仙道贵生，无量度人” 之本怀，专为救拔幽冥、超度亡魂、解冤释结、冥阳安和而设，为阴事法事第一慈悲大法。

一、何谓济幽度冥

“幽” 者，九幽地狱、长夜冥府；“冥” 者，亡魂滞魄、孤魂无依。凡众生寿终，业障牵缠、冤债未消、横死枉亡、无主孤魂，皆沉沦幽壤、受报冥司，不得超生，是为 “幽冥”。
济幽度冥，即由受箓高功法师，设坛焚香、上表请圣，恭请太乙救苦天尊、十殿阎君、城隍土地、冥府官将降临，以慈悲愿力、真水真火、符箓咒诀、甘露法食，破地狱之门、开幽暗之路、炼业消愆、拔度亡魂，使其脱离三涂、超升善道、往生东方青华长乐世界，是为 “济幽度冥”。

二、济幽度冥核心功德

1. 拔度亡魂，离苦得乐
救拔祖先亡亲、累世宗亲、无主孤魂、冤亲债主，脱离地狱煎熬、饿鬼饥渴、幽暗沉沦；消业灭罪、解冤释结、炼形度化、魂安魄稳，往生净土、永离轮回之苦。

2. 冥阳两利，荫佑子孙
亡魂在冥受苦，业力牵连、阴煞干扰、家运阻滞、人丁不宁、多病多难、口舌官非，皆为阳世承负。济幽度冥，断阴阳之怨、解累世之愆、净家宅磁场、化阴煞干扰，令阳世家道兴隆、人财两旺、平安顺遂、福泽绵长、贵人常临、灾厄不侵。

3. 解冤释结，消除业障
累世冤亲债主、怨怼牵连、阴讼纠缠、因果业报，久积成障，致阳人运势低迷、诸事不顺、身心违和、噩梦连连、阴灵干扰。行此大法，赦冤解结、化戾气为祥和、消业障于无形，令怨怼冰释、债了缘消、身心清净、运势转顺。

4. 安宅净坛，镇煞辟邪
度化家宅内外、地基坟茔、巷道路口、荒郊野岭一切孤魂滞魄、阴煞邪祟，净宅荡秽、平衡阴阳、驱散阴气、净化磁场，令家宅安宁祥和、人神共悦、百煞不侵、万邪远离。

5. 广积阴德，福报绵长
行慈悲度亡大法，救度无量幽魂、广施无缘大慈、普结法界善缘，功德巍巍、福泽深厚。阳人随喜参与，积德行善、培植福田、增福添寿、消灾解厄、道缘日深、善根日固。

三、适宜修设之人

祖先未度：祖先亡亲沉沦、久未超度、家运不宁、子孙多病多难；
冤亲干扰：运势低迷、诸事不顺、噩梦连连、鬼压床、阴灵缠身、久病不愈；
横死枉亡：亲人意外横死、自杀、他杀、冤屈而亡、魂魄不安、煞气重；
家宅不宁：阴气重、磁场乱、家人吵闹、意外频发、小孩夜啼、精神恍惚；
广结善缘：发慈悲心、愿救度十方孤魂、广积阴德、福报绵长之善信。

四、正统科仪梗概（灵宝 / 正一古法）

设坛启圣：庄严坛场，恭请太乙救苦天尊及冥府圣真降临；
焚香上表：具疏陈情，奏告天地冥府，启请开度；
燃灯破幽：明灯普照，照破九幽幽暗，指引亡魂归路；
召魂摄魄：召请十方孤魂、亡亲宗亲，临坛受度；
水火炼度：以真水真火交炼亡魂，涤罪消业、净化形魂；
施食济孤：普施甘露法食，解饥渴之苦，饱足魂灵；
解冤释结：赦除累世冤债，化怨为和，了缘消业；
诵经加持：讽诵《度人经》《太乙救苦真经》等，加持亡魂，助其超升；
送圣回向：恭送圣驾，回向法界，愿亡魂离苦、阳世安康。

五、结缘诚敬须知

济幽度冥，乃通天达地、动冥府、度幽魂之慈悲大法，非诚不敬、非正不行。
须心诚志敬、斋戒清净、净手净口、虔诚礼神；
须请正统法脉、受箓高功、如法如仪、慈悲具足之法师主持；
忌轻慢亵渎、荤腥污秽、嬉笑喧哗、心怀不善、借法害人；
法会后，当积德行善、孝亲敬老、广行阴骘、敬神重道，方得冥阳安泰、福泽绵长、生生世世、平安吉祥。
诚能敬信奉行，则九幽开泰、亡魂超生、家道兴隆、人财两旺、灾消福至、万事顺遂。